Près de 900 Scouts unitaires de France, Guides et Scouts d'Europe et Scouts et Guides de France se sont réunis, ce dimanche 30 septembre, à Boran sur Oise pour célébrer la vénérabilité du P. Jacques Sevin, fondateur du scoutisme catholique.

Nous voici à nous réunir pour manifester notre joie de la reconnaissance du Père Sevin par l’Eglise et ceci à quelques jours du cinquantième anniversaire de l’ouverture de Vatican II.  C’est un signe qui nous engage. Bien plus qu’un simple moment festif. Même si c’est déjà important et que nous avons voulu vivre ce premier moment à Boran au prieuré des Sœurs de la Sainte-Croix-de-Jérusalem, avec nos frères et sœurs Guides et Scouts d’Europe, Scouts Unitaires de France dans l’esprit du centenaire.

Ainsi la conjonction de ces événements me semble pédagogique et missionnaire pour notre mouvement, comme un engagement à vivifier notre ardeur à donner au plus grand nombre la chance du scoutisme et du guidisme. Je vous partage quelques réflexions personnelles sur cette convergence des événements :

Le Christ comme frère accessible
En premier lieu le Père Sevin sj nous invite dans sa double intuition. D’abord offrir le Christ comme compagnon de route à chaque scout, à chaque guide – comme un frère qui vous porte dans la confiance et qu’il invite dès le début du XXe siècle à planter sa tente dans les camps pour guider l’aventure de la Foi. Ensuite, dans la lignée de Pie X,  il mobilise les chefs pour qu’ils préfèrent construire des chemins de prière[1] qui pénètrent les jeunes à l’usage de formules liturgiques qu’ils ne comprennent pas. Ainsi, il ouvre un chemin pour un renouveau de la liturgie[2]. Chemin qui est une source du travail sur la liturgie qui ouvrit le deuxième concile du Vatican. Chemin qui nous conduit à être signe d’Eglise et adapté à chacun au moment où notre mouvement est bien souvent lieu de première annonce.

Vingt fois sur le métier remettez votre ouvrage
Imaginons-nous ce jésuite français, à la rencontre d’un britannique anglican en 1913 et qui revient avec l’envie d’élaborer une approche transformée de l’éducation dans l’Eglise, une pédagogie nouvelle alors fortement décriée dans les milieux ecclésiastiques. Il a ainsi osé le changement, la construction d’un mouvement adapté aux jeunes de son temps et dont Jean-Paul II dira : "La rencontre entre la méthode scoute et les intuitions du P. Sevin, s.j. a permis d'élaborer une pédagogie basée sur les valeurs évangéliques, où chaque jeune est conduit à s'épanouir et à développer sa personnalité en faisant fructifier les talents qu'il porte en lui. Le Père Jacques Sevin nous invite ainsi à écouter les jeunes, à comprendre les défis auxquels ils font face, à chaque époque dans la nouveauté, et à oser bâtir avec eux, pour eux, un chemin d’éducation. Une intuition réformatrice qui nous invite à penser le scoutisme de demain, à l’heure où les moyens de communication, d’échange, transforment tellement le monde que les jeunes doivent tout réinventer.  Le concile déjà se penchait sur les moyens de communication sociale comme nouveau tissu de la communauté mondiale.

Devenir levain dans le monde
Il ne s’arrête pas à la création des Scouts de France. En 1920, le Père Sevin fonde l’Office international des Scouts Catholiques. Non pas en choisissant de construire un lieu exclusif, mais au sein même du mouvement scout, mondial et ouvert à toutes les religions. Là aussi il nous invite à méditer de nombreux textes du concile et l’encyclique Populorum progressio qui nous envoient résolument dans le monde pour le changer. Aujourd’hui, les jeunes savent voir la diversité des sensibilités et des traditions comme une chance et sont de plus en plus sensibles aux discriminations et aux inégalités qui se creusent.[3] Osons dialoguer et vivre en confiance l’expérience du monde pluriel. La chance d’appartenir à cette fraternité mondiale mobilise de manière définitive notre vocation d’artisans de paix, bien sûr entre les cultures, les continents, mais aussi au plus près. Notre mouvement de jeunes a vocation à créer des ponts dans le respect entre l’Eglise et l’ensemble de la société.

Déjà pour les exclus
Comment ne pas finir cette réflexion par cette citation fondatrice du père Sevin : Les enfants que nous revendiquons comme plus spécialement nôtres, ce sont ceux dont les œuvres existantes ne veulent pas ou ne veulent plus[4]. En 1925, le Pape ose ce commentaire « l’Eglise a perdu la classe ouvrière ». Aujourd’hui, notre mouvement n’est pas encore assez attentif aux nouveaux jeunes qui se retrouvent peu dans d’autres activités de loisir et d’éducation, n’est pas assez pétri de mixité sociale. Mission à laquelle Lumen Gentium nous invite encore[5].

Jacques Sevin,  l’écolo !
Et puis un clin d’œil. Le scout voit dans la nature l’œuvre de Dieu : il aime les plantes et les animaux.
En cela, le scoutisme est vraiment précurseur ! Habiter autrement la planète veut porter aujourd’hui cette intuition, au cœur des camps, au cœur des villes, au cœur des vies. Il nous rappelle que nous sommes nomades et nous ouvre à la sobriété pour construire un monde plus juste qui nous ouvre à un nouveau rapport avec la planète et avec les hommes. Il nous pousse à en témoigner, en Eglise déjà.
Alors mille mercis à notre fondateur. Souhaitons-nous de tout mettre en œuvre pour réunir les Scouts et Guides qui reconnaissent la force de son intuition.
Vivons de cette fraternité scoute qu’il nous a offerte, dans l’héritage confiant et éclairant du Concile, élan de renouveau et de vie !

Gilles Vermot Desroches Président des Scouts et Guides de France Le 29 septembre 2012, à la veille de l’action de grâce pour le Père Sevin célébrée à Boran-sur-Oise